菩提的道行甚至已经超出了师叔女娲。

女娲，实为创始元灵的第三个弟子，鸿均和鲲鹏的师妹，陆压的师姐，元始老子通天菩提接引等人的师叔，第一世，天地初开之时，实力端是强绝，不在二师兄之下。在第一世，女娲并不像她的两个师兄醉心于修炼，而是创世造万物。

在正月初一这一天，女娲造出了鸡，是为鸡日，之后相继再造，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。

实际上，鸿均化元神盘古开天辟地在创元灵的基础上创造了宇宙万界之后，世界在很长的一段时间内五行不出，阴阳不继，万灵凋敝，与创始元灵的教导不相配，所以女娲这个没有向道之心的人，专心的制造万物，有时还殃及二师兄帮助制造一些荒灵神兽以抵四御。之后的每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

而第七日，女娲以泥土仿照自己和小师弟陆压抟土造人，创造并构建人类社会；又立下三生石，制下轮回盘，替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。可以说，女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始。福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

相比于一心问道的鸿均老祖，就算加上化身元神盘古的功绩在内，也不及女娲对人族和万灵的贡献大。就更不要说几乎不问世事隐居下来的二师兄，至于小师弟陆压却十足的继承了元灵的习惯，出世不久，就消失不见，到处游玩去了。

第一世，因造月宫。造极点，不断的制造四大神洲、十方天域等宜居之境，最终在银河角落建了广寒天域以及位置十分偏僻却特殊的生命之舟。

也就是神异的日地月三星生命系统，也就是八星聚命的生命孵化场。这个，是女娲留下来的生命种子。在生灭轮回的宇宙中。这个地方是唯一的。为了保险起见，女娲留下了贴身侍女嫦娥在此守护，给嫦娥造的月宫，让它拥有了一个独异的生态系统，就算生命轮回，嫦娥也会永世不死，当然，前提是不能发生类似猪八抢人的这种事件。有了广寒天域和小月宫。生命竟然真的按她的道义，传承到了现在。

此事，地球上华夏人族。也就血统最正的人族也有所记载。《山海经?大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载。“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者。人面蛇身，一日中七十变。其腹化为此神。”

民间传说，天地开辟之初。大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。在魔音后来的长叙当中，这个传说竟然是真的。当然，按罗教授们的现代解释原则，这个史前太古时代，存于地球创世之初的造人实纪，有了全新的论解。所谓富贵与贫贱是人分的标志这个说法有些片面，不过却很有道理。以罗、爱和克劳茨们的递解，相当于工业时代，精造与量产之间的对比。

而魔音的记载很清楚，亲手捏的人，个个都成了万古不灭的大能，极大多数都能够肉体成圣，甚至于成就大罗金仙万世不死这等的都是比较弱的，就算轮回甚至劫世，他们也会继续本道传承而不死，也就说，如果真的有长生不死的，那么，在人和万灵中，第一批被制造出来的，很有可能，诸如元始、老子、通天等，个个都是女娲捏泥造体，当然，灵神的来历又是两说，只有普通人的灵魂才是女娲所赋，一些大仙根慧者，却是万物吸精华所生，这个摸不到看不见的灵，却是创始元灵本道化解而出。

至于普通人，女娲在神祠里祷告，祈求上苍任命她做女媒，由她来安排两性婚配。

当然，持进化论者一直不相信，有神灵的力量影响着人族的进化与发展，就算这二十几年来，甚至人类与妖族，人类与兽族，人类与神仙的关系已经更加清楚的现在，也有唯物主义者在做最后而绝望的论解。

可是，有些事实，是不可更改与辩驳的。人兽共祖，这个祖，并非在血承和血缘上有什么关系，而是创始本源相同。