要是人皇把蚩尤尸身交付给佛门镇压，不，人皇此人雄才伟略，以普通之身，自创集众之道，不断突破自身命格，汇聚四方英才聚于麾下，具备枭雄一切特征，薄情寡义，为达目的不择手段，还有多疑，这对人皇的认知，是杨启峰从辽河老龙那里获得的，辽河老龙当初追谁应龙在人皇麾下为臣，对于人皇有着深刻的认知。

多疑的人皇，不会把所有的希望，全部都寄托给其他人，尤其是镇压蚩尤这一位自己平生大敌，交付他人镇压，怎么可能？

人皇一定会怀疑对方可能和蚩尤勾结，或者是未来和自己起了龌龊释放蚩尤，多疑，造成了人皇不会绝对的信任其他人，他相信的只有自己，镇压蚩尤在灵山的尸身，一定是人皇自己亲自下手的，而昔日灵山还不是佛门圣地，灵山大雷音寺一脉出现的时间是封神之战以后了，而人皇和蚩尤相争那更早。

那是地皇末年，地皇之后是人皇，然后才是五方圣王的年代，其次就是夏商周，封神之战发生在商朝末年，周朝初年的时候。

灵山在当时，没有大雷音寺一脉的缘故，只是单纯的一座神山，灵气浓郁之地而已，

人皇想要封印蚩尤尸身，自然是无人能够拦阻，并且他不此事做的神不知，鬼不觉，根本无人晓得。

而想要掩盖蚩尤尸身的踪迹，人皇他绝对的不可能把蚩尤尸身封印在灵气浓郁显眼的地方，这是人之常情，如同杨启峰他自己私藏东西一样，不会把东西放在显眼的地方，一定会寻找一个旮旯之处，灵气浓郁的地方，很容易吸引修士到来建成道场，当初人皇选择灵山，其一是灵山乃是一座神山，其威天成，可以压制蚩尤，其二就是灵山地处西方，不是东方人杰地灵修士遍地之处。

当时处于地皇末年，西方正是贫瘠的代名词，修士宁肯赖在东方荒山，也不愿意前往西方。

而西方修士，都喜欢东渡进入东方。

杨启峰眼神中露出思索神色，他不断把自己的角度带入人皇，去换位思考如何镇压蚩尤尸身，当大雷音寺一脉建立后，灵山成为佛门圣地，人皇心中肯定有所担忧，蚩尤尸身被大雷音寺一脉发现，但把蚩尤尸身转移封印之地已经是不可能了，所以人皇最好的选择就是派遣心腹化为佛门之人，在蚩尤尸身封印之地上面修建自己的道场，如此一来，不但可以在蚩尤尸身封印再来一层掩盖，还可以断绝其他人的搜查。

杨启峰他乃是聪慧之人，证得太乙金仙之后，灵台阴霾消散一空，清明一片，脑海中灵光闪烁，不由的让杨启峰暗道侥幸，元神之衰在他完成大劫获得功德后，根本阻拦不住他，所以人劫已经开始酝酿中了，要是人劫不过，最后肯定会卷入不少佛陀进来化为他的人劫。

之前无此考虑，乃是人劫已经开始蒙蔽他感官了。

道场建立在灵山灵气并不浓郁之地，还有着东方背景，一直驻守灵山不动，在大雷音寺中不显山不显水，很容易让人忽略的角色，满足这几个条件的很好辨认，大雷音寺中所有人物，尽皆在杨启峰脑海中，他稍加思索，却是直接找出了附和对象。

宝处菩萨！